Comme l'histoire du péché originel (CEC 390), l'histoire de Caïn et Abel affirme des événements historiques (CEC 401), un événement que l'Église commémore à la Messe dans la Prière eucharistique I :

Veuille regarder ces offrandes avec un regard serein et bienveillant, et les accepter, comme il t'a plu d'accepter les dons de ton serviteur Abel le juste, le sacrifice d'Abraham, notre père dans la foi, et l'offrande de ton grand prêtre Melchizédek, un sacrifice saint, une victime sans tache.

Nous savons donc que Caïn et Abel étaient frères, issus d'Adam et Ève, nos premiers parents. Nous savons que Dieu a trouvé le don d'Abel digne parce qu'il a offert ses premiers fruits, alors que celui de Caïn n'a pas été trouvé digne parce qu'il n'a pas donné ses premiers fruits. Et que Caïn a ensuite tué Caïn par envie (CEC 2259). Nous pouvons également en déduire qu'Abel était effectivement un berger et Caïn un agriculteur, car il s'agissait de professions courantes à l'époque biblique.