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Comment les expressions du Credo de Nicée "et le Fils" et "par le Fils" peuvent-elles avoir la même signification ?

Sur votre site web, vous suggérez que les expressions du Credo de Nicée "et le Fils" et "par le Fils" signifient la même chose. Comment expliquez-vous cela ?

Comme indiqué sur notre site, "ces expressions signifient la même chose parce que tout ce que le Fils a vient du Père. Le fait que l'Esprit procède du Fils est quelque chose que le Fils lui-même a reçu du Père. La procession de l'Esprit est donc ultimement enracinée dans le Père mais passe par le Fils".

La Trinité est notre modèle ultime dans le don de soi dont Jean-Paul II dit qu'il est nécessaire dans les relations personnelles. De même que le Fils reçoit tout ce qu'il a du Père, de même le Père donne tout ce qu'il a au Fils. Cela signifie que, bien qu'il soit enraciné dans le Père, on peut dire que le Saint-Esprit procède du Fils. Le Saint-Esprit procède du Fils parce que le Fils reçoit du Père la procession du Saint-Esprit.

"Et le Fils" et "par le Fils" sont des manières légèrement différentes d'exprimer la même réalité : Le Saint-Esprit procède du Père et du Fils parce que le Saint-Esprit est enraciné dans le Père et dirigé par le Père par l'intermédiaire du Fils.

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