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Comment utiliser l'Ecriture pour contrer les affirmations protestantes sur la justification ?

Le nouveau Catéchisme de l'Église catholique enseigne que "la justification comprend la rémission des péchés, la sanctification et le renouvellement de l'homme intérieur" (CEC 2019)> Les protestants nient que les deux derniers éléments fassent partie de la justification. Quels versets bibliques puis-je utiliser pour montrer qu'ils le sont ?

Lisez Romains 6:7. Toutes les traductions anglaises standard rendent ce verset comme une variante de l'affirmation "Celui qui est mort a été libéré du péché". Il s'agit ici de la sanctification, du fait de rendre saint le croyant, ou de le libérer du péché.

Ce qui est significatif à propos de 6:7, c'est que lorsqu'il est dit que celui qui est mort a été libéré du péché, le mot pour "libéré" est en fait le mot grec pour "justifié". Ce qui est dit littéralement est "celui qui est mort a été justifié du péché", mais le contexte est si manifestement sanctificateur que toutes les traductions anglaises standard de la Bible ont rendu "justifié du péché" par "libéré du péché". Cela montre qu'il n'y a pas de mur rigide entre la justification et la sanctification dans l'esprit de l'apôtre Paul. Les champs sémantiques des deux termes se chevauchent.

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