Le mot "foi" peut être utilisé de manière équivoque, c'est-à-dire de plusieurs manières. Il peut se référer à la croyance dans les vérités que Dieu a révélées et que l'Église a par ailleurs proposées à notre croyance. Cette compréhension de la foi est englobée dans la vertu théologique de la foi (CEC 1814).

Cependant, nous voyons aussi que la vertu de foi comprend aussi notre engagement libre et entier envers Dieu (CEC 1814). Il y a donc un élément de confiance dans la foi, qui est prolongé par la vertu théologale d'espérance, par laquelle "nous désirons le royaume des cieux et la vie éternelle comme notre bonheur, en mettant notre confiance dans les promesses du Christ [y compris sa résurrection des morts au dernier jour], et en comptant non sur nos propres forces, mais sur le secours de la grâce de l'Esprit Saint" (CEC 1817).

L'auteur de la Lettre aux Hébreux propose de comprendre la foi comme étant à la fois une croyance et une confiance : "La foi est l'assurance des choses que l'on espère, la conviction des choses que l'on ne voit pas" (Hébreux 11:1).

En ce qui concerne ce que nous croyons en tant que catholiques et la manière de vivre notre foi, le Catéchisme de l'Église catholique (CEC) fournit un traitement approfondi pour aider à répondre à toutes les questions que vous pourriez avoir à cet égard. Les quatre sections du CEC sont tirées d'Actes 2, 42 : "Ils se consacraient à l'enseignement des apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières". L'enseignement des apôtres renvoie à la section "Profession de foi" du CEC, la communion fraternelle à la section "Vie dans le Christ", la fraction du pain à l'Eucharistie en particulier et à la section "Célébration du mystère chrétien" en général, et les prières à la section "Prière chrétienne".

En ce qui concerne la manière dont nous vivons notre foi, quelques paroles d'évangile de notre Seigneur Jésus-Christ sont instructives :

Mais cherchez d'abord son royaume et sa justice, et toutes ces choses vous seront données (Matthieu 6:33).

Jésus dit alors aux Juifs qui avaient cru en lui : "Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira" (Jean 8:31-32).

Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; je ne vous donne pas la paix comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble pas et ne s'effraie pas (Jean 14:27).

Enfin, un mot de saint Paul : "Je puis tout en celui qui me fortifie" (Philippiens 4:13).