A la lumière du Deutéronome 13, comment l'abolition des observances de la Torah ne serait-elle pas une fausse prophétie ?
Le Deutéronome 13 interdit à juste titre l'adoration de faux dieux. La question est de savoir si ce que Jésus a proposé est une rébellion contre Dieu et ses commandements (voir Deutéronome 13:5).
La réponse courte est non. Jésus nous rappelle qu'il n'est pas venu pour abolir la loi, mais pour l'accomplir (Matt. 5:16-17). C'est pourquoi, par exemple, nous voyons que la Pâque de la nouvelle alliance (le sacrifice eucharistique de la messe), inaugurée lors de la dernière Cène, accomplit et remplace ainsi la Pâque de l'ancienne alliance (voir 1 Corinthiens 5:7, 11:23-27).
En outre, Moïse a déclaré qu'un prophète comme lui viendrait un jour pour conduire le peuple de Dieu (Deut. 18:15-18). Dans cette optique, l'ordre du Christ de boire son sang n'était pas une violation de l'interdiction de consommer du sang prévue par l'ancienne alliance (voir Lévitique 17:10-14), mais un accomplissement merveilleux qui donne la vie éternelle (Jean 6:54).
Et Jérémie a prophétisé que Dieu établirait un jour une nouvelle alliance avec son peuple (Jérémie 31:31-33). Ainsi, si quelqu'un accomplit le plan du Père - et nous pouvons être sûrs que Jésus, le Fils éternel de Dieu, l'a fait - tout changement qu'il apporte doit être considéré comme l'accomplissement légitime de la loi de Dieu et non comme une rébellion contre Dieu.