Le Catéchisme de l'Église catholique explique l'interprétation orthodoxe de ces paroles du Seigneur :

Par son union à la sagesse divine en la personne du Verbe incarné, le Christ a joui dans sa connaissance humaine de la plénitude de compréhension des desseins éternels qu'il était venu révéler. Ce qu'il admettait ne pas savoir dans ce domaine, il déclarait par ailleurs ne pas être envoyé pour le révéler (474).

Cela signifie donc que "ne pas savoir" fait référence au fait qu'il n'a pas été envoyé pour révéler le jour et l'heure dans sa nature humaine, laissant cette fonction au Père. Il a toujours été entendu qu'en tant que Dieu, le Christ connaît le jour et l'heure, mais que dans sa mission sur Terre, il n'a pas été envoyé pour les révéler. Nous devons nous rappeler que le mot "connaître", dans les sens sémitiques utilisés dans l'Écriture, est très varié et riche et qu'il ne se réfère pas seulement à des informations mentales, mais aussi à des actions et à des fonctions.