En fait, la Bible promeut une éthique de l'égalité et de la miséricorde envers les opprimés, y compris ceux qui étaient réduits en esclavage dans le monde antique.

Certains pourraient répliquer en citant la lettre de saint Paul aux Éphésiens :

Esclaves, obéissez à vos maîtres terrestres, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de cœur, comme à Christ ; non pas pour servir les yeux, comme des flatteurs, mais comme des serviteurs de Christ, faisant de bon cœur la volonté de Dieu, rendant service avec une bonne volonté comme au Seigneur et non aux hommes, sachant que tout le bien que quelqu'un fait, il le recevra de nouveau du Seigneur, qu'il soit esclave ou libre (Eph. 6:5-8).

En bref, Paul ne voulait pas donner aux esclaves un faux espoir d'être libérés et de risquer des souffrances supplémentaires, voire la mort, en se rebellant contre leurs maîtres.

Paul était plus préoccupé par le fait que les gens soient esclaves du péché que par le fait qu'ils soient esclaves d'autres personnes. Cette attitude rejoint l'avertissement de Jésus selon lequel les pécheurs deviennent "esclaves du péché" (Jean 8:34), ainsi que son exhortation à craindre celui qui peut tuer le corps et l'âme en enfer, et pas seulement celui qui peut tuer le corps (voir Matt. 10:28).

La principale préoccupation de Paul était donc l'affranchissement éternel des esclaves du péché en gagnant le paradis. Cependant, Paul était également préoccupé par l'impact de l'esclavage humain sur terre. Pour plus d'informations sur cette question et une analyse complémentaire des passages bibliques, veuillez consulter notre article sur le sujet.