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La grâce sanctifiante est-elle un dogme ?

En disant "défini", nous déduisons que vous voulez parler d'un enseignement dogmatique de l'Église, dont certains ne sont pas définis dans une définition formelle et solennelle, mais sont néanmoins enseignés infailliblement comme des vérités contenues dans la révélation divine, ou des vérités ayant un lien nécessaire avec ces vérités révélées. Il ne fait aucun doute que l'enseignement de l'Église sur la grâce sanctifiante (ou "habituelle") répond à la définition de "dogme" donnée par le Catéchisme de l'Église catholique :

Le Magistère de l'Église exerce pleinement l'autorité qu'il tient du Christ lorsqu'il définit des dogmes, c'est-à-dire lorsqu'il propose, sous une forme qui oblige le peuple chrétien à une adhésion de foi irrévocable, des vérités contenues dans la Révélation divine ou encore lorsqu'il propose, de manière définitive, des vérités ayant un lien nécessaire avec celle-ci (88).

Le Concile de Trente a défini solennellement l'enseignement de l'Église sur les sept sacrements et l'efficacité des sacrements repose sur la réalité et la transmission de la grâce sanctifiante (voir CEC 2000), en commençant par le baptême et en particulier aussi dans l'Eucharistie et la confession (voir, par exemple, CEC 1262-74).

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