Votre raisonnement est correct et vous n'êtes certainement pas seul, même si vous ne voyez pas souvent d'autres catholiques non dissidents sur les chaînes de télévision grand public.
En ce qui concerne les questions mentionnées par cette femme, Jean-Paul II a définitivement exclu la possibilité que l'Église ait l'autorité d'ordonner des femmes dans l'Ordinatio Sacerdotalis. Quelle que soit l'espérance de cette dame pour l'ordination des femmes, cela n'arrivera pas parce que l'Église ne peut pas ordonner des femmes. Les hommes sont la "matière" valide pour le sacrement de l'ordre, aussi sûrement que l'eau l'est pour le baptême et le vin pour le sang précieux.
En ce qui concerne la communion dans une église protestante, les catholiques croient que l'eucharistie est un signe d'unité. C'est l'une des raisons pour lesquelles les protestants ne peuvent normalement pas recevoir la communion dans les églises catholiques. Il en va de même dans l'autre sens : Si un catholique recevait la communion protestante, il donnerait non seulement l'impression que la version protestante est valide, mais il créerait également un faux sentiment d'unité.
De plus, quand on sait que les églises non catholiques n'ont pas d'Eucharistie valide, on se demande pourquoi un catholique voudrait recevoir la communion dans les églises protestantes. Peut-être que ce qui manque vraiment à cette femme, c'est une appréciation adéquate de ce que nous, catholiques, avons dans le Saint Sacrement.