DÉCOUVREZ LA VÉRITÉ DE LA FOI CHRÉTIENNE
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Lors d'une récente réunion RCIA, une collègue instructrice et moi-même nous sommes opposées sur son affirmation selon laquelle ce n'est ni une doctrine scripturale ni une doctrine formellement définie par l'Église que Jésus est entièrement présent sous l'une ou l'autre des espèces à la Messe. Elle a dit que cette croyance n'était qu'une "coutume pieuse dépassée" et que les catholiques devraient toujours recevoir les deux espèces afin de "participer pleinement à l'Eucharistie".
Cette instructrice devrait suivre une formation de base sur la foi catholique avant d'essayer d'enseigner aux autres. Elle a tort sur les deux points. Premièrement, l'Église a formellement défini la doctrine selon laquelle Jésus est entièrement présent, corps et sang, âme et divinité, sous l'apparence du pain ou du vin consacré. Cette doctrine a été officiellement enseignée par le pape Martin V en 1418 dans sa bulle Inter Cunctas et formellement définie comme dogme aux conciles de Constance (1415), de Florence (1439) et de Trente (1551), et elle a été réitérée à Vatican II (Instruction sur le culte du mystère eucharistique, 32).
La preuve biblique la plus claire se trouve dans 1 Corinthiens 11:27 : "C'est pourquoi, quiconque mange le pain ou [pas "et" !] boit la coupe du Seigneur indignement, aura à répondre du corps et du sang du Seigneur". Cela signifie que la réception de l'hostie ou du vin comporte la même réalité du corps et du sang de Jésus.
