Le Verbe s'est fait chair pour nous rendre "participants de la nature divine" : "En effet, le Verbe s'est fait homme, et le Fils de Dieu s'est fait Fils de l'homme, afin que l'homme, en entrant en communion avec le Verbe et en recevant ainsi la filiation divine, devienne fils de Dieu. "Car le Fils de Dieu s'est fait homme pour que nous devenions Dieu. "Le Fils unique de Dieu, voulant nous faire participer à sa divinité, a assumé notre nature, afin que, fait homme, il fasse des hommes des dieux" (Catéchisme 460).

Cela ne signifie pas que nous devenons littéralement Dieu. La Trinité concerne la relation entre le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ils partagent pleinement les uns avec les autres. Grâce aux sacrements, nous sommes habités par la Trinité et nous participons à sa vie. Par les sacrements, Dieu nous accueille dans une relation avec la Trinité, mais nous restons humains.

L'exemple de l'adoption dans une famille peut être utile. Lorsque nous sommes adoptés dans une famille, nous entrons dans une relation familiale qui n'existait pas avant l'adoption. Cependant, il y a toujours une différence distincte dans notre ADN, nos gènes, notre biologie, etc. De la même manière, par les sacrements, nous sommes adoptés par la Trinité en tant que frères et sœurs du Fils et nous partageons la vie et l'amour de la Trinité. Cependant, nous sommes toujours nettement différents de Dieu.