Pas du tout. Cette question a déjà été abordée par le magazine Catholic Answers, mais peut-être qu'en tant que converti de l'adventisme du septième jour à l'Église catholique, je peux offrir une nouvelle perspective sur le sujet.

S'il est vrai qu'il n'existe aucune trace dans le Nouveau Testament d'une voix venue du ciel qui aurait ordonné à l'Église naissante : "Tu changeras le jour de ton culte et de ton repos du samedi au dimanche", les adventistes se trompent lorsqu'ils croient qu'il n'existe aucune preuve dans le Nouveau Testament qui soutienne un tel changement de la part de l'Église catholique. Outre la preuve biblique de l'autorité de l'Église apostolique à enseigner au nom de Dieu (Mt 16:18-19, 18:17-18, Lc 10:16) et de la garantie de Dieu que cet enseignement ne tomberait jamais dans l'erreur (Mt 28:19-20, Lc 22:32, Jn 16:13), il existe une quantité impressionnante de preuves dans les Écritures que le Christ et les apôtres ont changé le jour de leur culte corporatif du samedi au dimanche.

Le commandement du sabbat de l'Ancien Testament comporte deux éléments. Le premier élément, qui lie les chrétiens comme les juifs, est l'obligation morale de réserver un temps suffisant au culte divin. Cette obligation ne pourrait jamais être abrogée, car elle est enracinée dans la loi naturelle.

L'élément secondaire était cérémoniel et pouvait donc être aboli - et il l'a été par la mort de Jésus sur la croix (Col 2:12-17). Cet élément secondaire, cérémoniel, était que le jour particulier choisi pour satisfaire à l'obligation morale de la loi était le samedi, afin que les Juifs se souviennent et commémorent la création de la terre.

Au cours de son ministère terrestre, Jésus a commencé à préparer le terrain pour que le culte du sabbat passe de "la lettre de la loi" à "l'esprit de la loi". Rappelez-vous que l'une de ses plus grandes disputes avec les pharisiens concernait le culte du sabbat. Il leur reprochait constamment de placer l'observation rigide de simples détails au-dessus de l'esprit qui consiste à réserver un jour pour se reposer d'un travail servile et inutile et pour adorer Dieu. Jésus a ainsi fait comprendre que le sabbat pouvait être modifié pour répondre aux besoins de l'homme. En effectuant ces changements en tant que "Fils de l'homme", Jésus a utilisé son autorité humaine pour nous montrer qu'il est "Seigneur même du sabbat" (Mc 2,28).

Comme le soulignent les pères Rumble et Carty dans Radio Replies, le Nouveau Testament accorde un honneur particulier au dimanche. Le Christ est ressuscité le dimanche et il est apparu pour la première fois à ses disciples le soir du dimanche de Pâques (Jn 20,19). Une semaine plus tard - et d'après le contexte, nous pouvons voir qu'il s'agissait du dimanche suivant - Jésus leur est apparu à nouveau en présence de Thomas (Jn 20,26). Luc rapporte que la communauté chrétienne observait le dimanche depuis le tout début : "Le premier jour de la semaine, nous nous réunissions pour rompre le pain" (Actes 20:7). Rompre le pain" fait référence à la célébration de l'Eucharistie (Mt 26,26 ; Mc 14,22). Paul a ordonné aux Corinthiens de recueillir leurs offrandes le dimanche (1 Cor 16:2) ; cela a établi le précédent scripturaire que nous suivons aujourd'hui en recueillant nos offrandes le dimanche pendant la messe. Jean rapporte dans Apocalypse 1:10 qu'il a eu une vision du culte céleste alors qu'il était au culte ("pris en esprit") au "jour du Seigneur". Le disciple de Jean, Ignace d'Antioche, nous dit dans sa Lettre aux Magnésiens que le "jour du Seigneur" n'est pas l'ancien sabbat ; par conséquent, le "jour du Seigneur" doit se référer au dimanche. (Voir This Rock, septembre 1994, "The Fathers Know Best").

Posez cette question à vos amis adventistes du septième jour : Jésus, étant Dieu, savait si son Église apostasierait en changeant le sabbat du samedi au dimanche. Si les adventistes ont raison de dire que les chrétiens sont toujours obligés de garder le samedi comme jour de culte, n'est-il pas étrange que Jésus ait souligné exactement le contraire en apparaissant à ses disciples après sa résurrection presque exclusivement le dimanche ?