C'est là qu'ils le crucifièrent, et avec lui deux autres, un de chaque côté, et Jésus au milieu (Jean 19:18).

Deux révolutionnaires ont été crucifiés avec lui, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche (Matthieu 27:38).

Avec lui, ils ont crucifié deux révolutionnaires, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche (Marc 15:27).

Arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent avec les malfaiteurs, l'un à sa droite, l'autre à sa gauche (Luc 23:33).

Rien dans les Évangiles ne suggère que les voleurs (ou les révolutionnaires) ont été crucifiés d'une manière différente de celle de Jésus.

La perception commune de ce fait vient de l'art populaire qui représente les deux voleurs comme étant attachés en plus d'être cloués, alors que Jésus est représenté comme étant cloué à la croix et non attaché. Il s'agit là d'une expression artistique et non d'une affirmation historique. L'expression artistique concerne le libre choix de Jésus de donner sa vie (Jean 10:18). L'idée générale est que les criminels devaient être attachés pour être cloués à la croix, alors que cela n'était pas nécessaire dans le cas de Jésus car, selon l'expression traditionnelle, le péché l'a cloué à la croix, mais l'amour l'y a maintenu.