Ce qui est important, c'est que ces deux termes désignent dans l'Ancien Testament un seul et même Dieu. Même notre mot pour Dieu remonte à des racines étymologiques indo-européennes et s'apparente au latin Deus, voire à Zeus, et bien sûr au grec Theos. L'origine du mot peut nous éclairer sur la mentalité ou la formation des auteurs, mais ce qui est le plus important, c'est le sens nouveau, révélé, que le vocabulaire existant, plus ancien, a servi à véhiculer.

Par exemple, en arabe, le mot pour Dieu est Allah ou Illah, mais les conceptions de Dieu diffèrent grandement parmi les chrétiens, les musulmans et même les juifs qui ont historiquement utilisé la langue arabe. L'étymologie est donc utile, mais elle ne prouve pas à elle seule un point théologique particulier.