L'invitation à accepter Jésus comme son Sauveur personnel a une signification particulière dans certains milieux protestants. Pour eux, c'est en acceptant Jésus comme son Sauveur personnel que l'on devient chrétien. C'est naître de nouveau. À ce stade, ils se considèrent comme "sauvés", et ce malgré les péchés qu'ils pourraient commettre à l'avenir. En tant que catholiques, nous croyons que le processus de salut commence au baptême, se poursuit par la manière dont nous vivons et ne s'achève que lorsque nous sommes jugés à la fin de notre vie. Nous croyons que c'est par le baptême que nous devenons membres du Christ.

Bien que nous n'ayons pas d'appel à l'autel, comme ils l'appellent, la messe est pleine d'invitations. Par exemple, juste avant la préface, le prêtre invite le peuple à "élever son cœur", en ajoutant : "Rendons grâce au Seigneur notre Dieu". À un moment donné, il prend l'hostie dans ses mains et dit : "Voici l'Agneau de Dieu qui enlève les péchés du monde. Heureux ceux qui sont appelés à son repas !". C'est une véritable invitation !

La communion elle-même est une invitation à recevoir le Christ tout entier, non seulement dans notre cœur, mais dans tout notre être, corps et âme. Il n'y a rien sur la surface de la terre qui puisse égaler cela. Malheureusement, tant de catholiques ignorent ce qu'ils ont.