Oui, le patripassianisme est une hérésie. Comme l'explique Jimmy Akin dans cet article, il dérive de l'hérétique Sabellius, qui croyait qu'il n'y avait qu'une seule personne divine qui s'exprimait en trois modes divins. D'où les termes "modalisme" et "sabellianisme". De cette hérésie découle une autre hérésie, à savoir que le Père a souffert sur la Croix sous le mode de Jésus-Christ. Comme l'explique Jimmy :

En outre, si le Père, le Fils et le Saint-Esprit étaient tous des "modes" d'une seule et même personne divine, il s'ensuivait que le Père, étant la même personne que le Fils, avait souffert et était mort sur la croix, et c'est ainsi qu'en Occident, cette hérésie est devenue connue sous le nom de "patripassianisme".

Votre proposition est une variante de cette croyance erronée. Vous reconnaissez l'existence des trois personnes de la Sainte Trinité, mais vous proposez que le Père ait pu souffrir en tant que personne divine avec son Fils Jésus pendant la passion et la mort de ce dernier. Cependant, seul Jésus a souffert l'agonie de sa passion et de sa mort, car seul Jésus a pris une nature humaine (voir Matthieu 26:36-46 ; Luc 22:39-46).

Certes, Dieu est mort sur la Croix, mais il s'agit d'une mort humaine et, par conséquent, seule la personne divine Jésus a souffert, et non le Père ou le Saint-Esprit. Les personnes divines de la Sainte Trinité sont nécessairement invulnérables à la souffrance dans la nature divine qu'elles possèdent toutes en tant que Dieu unique. S'il en était autrement, elles ne seraient pas des personnes divines omnipotentes et donc pas Dieu, car elles seraient vulnérables à une cause extérieure plus grande qu'elles.