Comment pouvons-nous dire que Dieu est immuable ou inchangeable, et pourtant dire que Dieu a pris une nature humaine qui est sujette au changement ?

Lorsque nous disons que Dieu est immuable, nous parlons de sa nature divine, qui est incapable de tout changement interne. La "changeabilité" impliquerait la capacité d'augmenter ou de diminuer la perfection, ce qui impliquerait nécessairement la limitation et l'imperfection. En tant que Dieu, Jésus est nécessairement infiniment parfait et n'est donc pas sujet à un changement interne. Sinon, il ne serait pas nécessairement Dieu. Pour en savoir plus sur l'immutabilité de Dieu, voir cet article qui traite de cet attribut et d'autres attributs divins.

En même temps, en prenant une nature humaine, qui, compte tenu de ses limites humaines, pouvait être perfectionnée (Héb. 2:10-11 ; 5:7-10), Jésus montre qu'il peut expérimenter des changements relatifs à son humanité, mais pas en tant que personne divine. Un mystère, certes, mais nous parlons ici de "mystère" comme d'une vérité divine que nous ne pouvons humainement pas comprendre pleinement, et que nous ne pourrons pas non plus comprendre pleinement, étant donné la majesté divine de Dieu.