À la suite des saints Pères, nous enseignons et confessons unanimement un seul et même Fils, notre Seigneur Jésus-Christ : le même parfait en divinité et parfait en humanité, le même vraiment Dieu et vraiment homme, composé d'une âme et d'un corps rationnels ; consubstantiel au Père quant à sa divinité et consubstantiel à nous quant à son humanité ; "semblable à nous en toutes choses, excepté le péché". (CEC 467)

Alors comment a-t-il fait, dans son humanité, pour ne pas pécher ? Il a entièrement soumis sa volonté à celle de son Père.

Le Christ possède deux volontés et deux opérations naturelles, divine et humaine. Elles ne s'opposent pas l'une à l'autre, mais coopèrent de telle sorte que le Verbe fait chair a voulu humainement, dans l'obéissance à son Père, tout ce qu'il avait décidé divinement avec le Père et le Saint-Esprit pour notre salut. La volonté humaine du Christ ne résiste pas et ne s'oppose pas, mais se soumet à sa volonté divine et toute-puissante. (CEC 475)