L'idée que Marie n'a pas connu les douleurs de l'accouchement est généralement déduite du fait qu'elle a été conçue sans le péché originel (CEC 490-493). Puisque l'une des conséquences du péché originel est de porter des enfants dans la douleur (Gen. 3:16), il semble approprié que Marie, qui a été préservée de la tache du péché originel, n'en connaisse pas les conséquences.

L'Église enseigne que l'intégrité virginale de Marie est restée intacte pendant la naissance de Jésus (CEC 499, citant Lumen Gentium 57). Il semble donc logique qu'elle n'ait pas souffert des douleurs de l'accouchement.

Un passage de l'Écriture que beaucoup ont consulté est celui d'Ésaïe 66:7 : "Avant d'avoir travaillé, elle a enfanté ; avant d'avoir souffert, elle a mis au monde un enfant mâle.

Pour plus d'informations, voir l'article en ligne de Tim Staples "Marie n'a-t-elle pas souffert des douleurs de l'accouchement ?