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Plus facile à reconnaître 2 000 ans plus tard

On m'a enseigné que Jésus citait le Psaume 22 depuis la croix. Pourquoi les disciples présents ne l'ont-ils pas reconnu ?

Sur la croix, Jésus s'écrie : "Eli, Eli, la′ma sabach-tha′ni ?", c'est-à-dire "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?". (Matthieu 27:46). C'est aussi la première ligne du Psaume 22. Et pourtant, ce même psaume se termine en triomphe (voir les versets 22-28), illustrant que Jésus ne désespérait pas humainement sur la croix et que son Père ne l'avait pas abandonné. En effet, peu après ces paroles et juste avant de mourir, Jésus s'écrie également au Père : "Entre tes mains je remets mon esprit" (Luc 23:46), citant le Psaume 31:5.

Pourquoi ses disciples n'ont-ils pas compris tout cela ? Les Évangiles nous apprennent que Jésus dit à ses disciples qu'il doit souffrir et mourir à Jérusalem et ressusciter le troisième jour (Matt. 16:21). Il dit ensuite à Pierre, Jacques et Jean de ne pas révéler le miracle de sa Transfiguration avant qu'il ne ressuscite d'entre les morts (Matt. 17:9). À ce stade, nous apprenons également que les trois disciples discutent de ce que pourrait signifier le fait de ressusciter d'entre les morts (Marc 9:9).

Alors que nous, bénéficiant de 2000 ans d'enseignement de l'Église, pouvons plus facilement déduire que Jésus fait référence à des prophéties de l'Ancien Testament telles que le "Serviteur souffrant" d'Isaïe 52-53 (voir Luc 22:37), cela n'a pas été aussi facile pour ses premiers disciples. Rappelez-vous que le premier dimanche de Pâques, Jésus a dû expliquer ces prophéties en détail pour aider les deux disciples sur la route d'Emmaüs à en comprendre d'abord la signification - et cela pour les préparer à réaliser qu'il avait effectivement accompli ces prophéties plus tôt dans la journée (Luc 24:13-35).

Nous voyons également que Pierre et " le disciple bien-aimé " (Jean) commencent à " comprendre " seulement lorsqu'ils entrent dans le tombeau vide ce premier dimanche de Pâques (Jean 20:6-10, Luc 24:11-12). En outre, pour être juste envers ses premiers disciples, Jésus n'a pas accompli le Psaume 22 dans sa totalité avant le dimanche de Pâques. Jusqu'à ce moment-là, de leur point de vue humain, les choses ne se présentaient pas très bien.

Le Psaume 22 vaut la peine d'être lu en entier pour nos propres périodes d'épreuve et aussi pour voir d'autres liens avec le sacrifice pascal du Christ, y compris le tirage au sort de ses vêtements (Psaumes 22:18, Jean 19:24).

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