Lorsque nous appelons le corps du Christ "pain", nous faisons écho aux paroles mêmes de Jésus : "Je suis le pain vivant descendu du ciel" (Jean 6:51).
Cette expression n'est qu'une parmi d'autres qui évoquent les différents aspects de l'Eucharistie. Le Catéchisme de l'Église catholique explique :
La richesse inépuisable de ce sacrement [de l'Eucharistie] s'exprime dans les différents noms que nous lui donnons. Chaque nom en évoque certains aspects. On l'appelle ... la Rupture du Pain, parce que Jésus a utilisé ce rite, qui fait partie d'un repas juif, lorsque, en tant que maître de table, il a béni et distribué le pain, surtout lors de la dernière Cène. C'est à ce geste que ses disciples le reconnaîtront après sa résurrection, et c'est cette expression que les premiers chrétiens utiliseront pour désigner leurs assemblées eucharistiques ; ils signifiaient ainsi que tous ceux qui mangent l'unique pain rompu, le Christ, entrent en communion avec lui et ne forment qu'un seul corps en lui. (CCC 1328-1329)