Les tests de personnalité, bien que leur valeur scientifique soit discutable, ne sont pas intrinsèquement nuisibles ou erronés. La théorie selon laquelle il existe des types de personnalité de base et des combinaisons de ceux-ci n'est pas problématique d'un point de vue théologique. Comme vous le soulignez, les théories Myers-Briggs sont généralement considérées comme inoffensives.

Le problème des théories de l'ennéagramme est qu'elles tendent à s'écarter du domaine de l'étude de base de la personnalité pour s'orienter vers la spiritualité. Ces théories sont souvent présentées comme un chemin vers l'illumination et les "états supérieurs de l'être". Elles sont incompatibles avec le catholicisme, car ces "intuitions" spirituelles sont dérivées de systèmes de croyances ésotériques et non chrétiens.

Le Vatican l'a souligné dans sa Réflexion chrétienne sur le Nouvel Âge de 2003 (c'est nous qui soulignons) :

[Le gnosticisme a toujours coexisté avec le christianisme, prenant parfois la forme d'un mouvement philosophique, mais assumant plus souvent les caractéristiques d'une religion ou d'une para-religion en conflit distinct, sinon déclaré, avec tout ce qui est essentiellement chrétien". Un exemple de ceci peut être vu dans l'ennéagramme, l'outil d'analyse de caractère à neuf types, qui, lorsqu'il est utilisé comme moyen de croissance spirituelle, introduit une ambiguïté dans la doctrine et la vie de la foi chrétienne.