Dans sa lettre aux Éphésiens, saint Paul précise :

8 C'est par la grâce que vous avez été sauvés, par le moyen de la foi ; et cela ne dépend pas de vous, c'est le don de Dieu, 9 non par des oeuvres, afin que personne ne se glorifie. 10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous marchions en elles.

En résumé, le salut est incontestablement un don de Dieu, que nous ne pouvons pas mériter. Et pourtant, nous devons accepter ou rejeter ce don. Saint Paul parle ici de la justification initiale et nous rappelle que nous ne pouvons pas mériter le salut. Et pourtant, nous devons accepter ce don par nos choix de libre arbitre et persévérer à le posséder, c'est-à-dire à demeurer dans une relation droite avec Jésus (Jean 6:55-56 ; 15:1-11).

Ici, nous voyons également que l'Écriture parle du salut de manière équivoque. Nous pouvons dire que nous avons été sauvés après avoir reçu le sacrement du baptême. Pourtant, nous devons persévérer en demeurant dans le Seigneur si nous voulons être sauvés, comme Jésus le dit au jeune homme riche (Matt. 19:16-26), et rappelle à ses disciples qu'ils doivent pardonner à leurs voisins s'ils veulent être eux-mêmes pardonnés et ainsi atteindre le ciel (Matt. 6:14-5). Ainsi, les doctrines de la "foi seule" et du "une fois sauvé, toujours sauvé" ne sont pas conformes aux Écritures.

Pour en savoir plus sur ce sujet, veuillez consulter l'article de Tim Staples.