La plupart des catholiques sont déconcertés par cette question et répondent au mieux avec hésitation. Les fondamentalistes en déduisent que les catholiques ne sont pas nés de nouveau.

Mais ils se trompent. Tous les catholiques baptisés sont nés de nouveau, vous pouvez donc répondre "oui". La discussion suivra sans aucun doute.

Une bonne façon de commencer est d'admettre l'importance de naître de nouveau. Jésus l'ordonne (Jn 3:3,7). Naître de nouveau implique un changement radical dans une personne, un événement aussi bouleversant que la "première naissance" dans le ventre de votre mère. Lorsque vous naissez de nouveau, le Saint-Esprit opère un changement dans votre âme, vous purifie du péché et vous donne une nouvelle nature, en plantant un amour surnaturel dans votre cœur. Tout comme vous êtes né dans une famille terrestre, lorsque vous naissez de nouveau, vous devenez membre d'une famille spirituelle, dont Dieu est le chef et dont tous les membres, sur terre et au ciel, sont les frères et sœurs.

Une fois que l'on s'est mis d'accord sur la signification de l'expression "naître de nouveau", il faut passer au point de désaccord : la manière dont nous naissons de nouveau. Le fondamentaliste évoquera probablement une sorte d'expérience spirituelle, un moment d'engagement envers Jésus, une acceptation de celui-ci comme "Seigneur et Sauveur personnel". Mais les catholiques utilisent le moyen biblique de naître de nouveau : le baptême.

Jésus a dit à Nicodème : "Nul ne peut entrer dans le royaume de Dieu s'il ne naît d'eau et d'Esprit" (Jn 3,5). Paul a parlé du don de Dieu du "bain de la renaissance et du renouvellement de l'Esprit Saint" (Ti 3:5). Paul a dit aux Romains que "nous qui avons été baptisés dans le Christ Jésus, nous avons été baptisés dans sa mort ... afin que ... nous vivions nous aussi dans la nouveauté de la vie" (Rm 6,3-4). Le baptême d'eau est le signe physique et l'instrument de la renaissance spirituelle. Par le baptême, nous sommes régénérés dans une vie nouvelle en Christ.

Répondez donc fièrement aux missionnaires de porte-à-porte en affirmant que si vous avez été baptisé, vous avez déjà été sauvé à la manière de la Bible et de la façon dont les premiers chrétiens comprenaient l'expression "naître de nouveau".