La division et la numérotation des commandements ont varié au cours des siècles. La numérotation commune à l'enseignement catholique est celle de saint Augustin, qui diffère des autres formulations chrétiennes que l'on trouve dans les Églises orthodoxes et les communautés réformées (Catéchisme 2066).

En ce qui concerne le commandement en question, Augustin le considère comme une simple extension du premier : "Tu n'auras pas d'autres dieux devant moi" (Exode 20:3). À la lumière du contexte, il semble qu'Augustin ait eu raison, car immédiatement après avoir interdit les "images taillées", Dieu dit : "Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas" (Exode 20:5). L'interdiction porte sur l'idolâtrie, qui est le même commandement que le premier.

Augustin ferait également la distinction entre "Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain" et "Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain", qui sont deux commandements distincts. Certes, la convoitise est le sujet des deux commandements, mais l'objet de la convoitise ne l'est pas. La femme de ton prochain n'est pas simplement un bien matériel comme la maison de ton prochain.

Pour plus de détails, voir l'article de Tim Staples "Did the Catholic Church Change the Ten Commandments ?" (L'Église catholique a-t-elle modifié les dix commandements ?).