Probablement rien. Le point de vue le plus ancien est que tout ce qui est contenu dans la Tradition se retrouve d'une certaine manière dans les Saintes Écritures. Plus tard, en réaction aux erreurs protestantes sur la Tradition, certains théologiens ont commencé à dire que certaines choses se trouvent dans la Tradition et pas du tout dans l'Écriture. Les catholiques sont autorisés à avoir des points de vue différents sur la question tant qu'ils considèrent que la révélation du Christ se trouve à la fois dans l'Ecriture Sainte et dans la Tradition Sainte.

La relation entre les deux est un sujet de discussion. Saint Thomas d'Aquin est d'avis que toutes les vérités révélées sont contenues dans les Saintes Écritures. Ce n'est pas la même chose que la doctrine sola scriptura des protestants ; il affirme simplement que tout ce que l'autorité des Pères, des Docteurs et du Magistère enseigne se trouve également dans la parole de Dieu. Lisez la Constitution dogmatique sur la Révélation divine du Concile Vatican II, et vous verrez l'enseignement sereinement présenté.

Il y a cependant un enseignement qui ne peut provenir que de la Tradition et qui est le fondement de notre acceptation de l'Écriture Sainte. Il s'agit de l'enseignement sur le canon des Saintes Écritures, à savoir quels livres sont divinement inspirés. Comment savoir quels livres de la Bible sont inspirés ? Pas par les livres eux-mêmes, bien sûr, mais par la Tradition.

L'ensemble du Nouveau Testament, de Matthieu à l'Apocalypse, ne contient aucune liste des livres qui composent le Nouveau Testament. Cela a été établi par la Tradition de l'Église catholique. Il en va de même pour l'Ancien Testament, dont les juifs et les protestants ont retiré des livres parce qu'ils n'étaient pas écrits en hébreu à l'origine : comment savent-ils que les autres sont inspirés, par exemple les cinq premiers livres, la Torah, ou les prophètes ou les psaumes ? Cela ne peut venir que de la Tradition.

La réponse courte est donc la suivante : Tout est dans l'Écriture, sauf le canon de l'Écriture lui-même. N'oubliez pas que l'Église a existé pendant plus d'un siècle avant que le Nouveau Testament ne soit rassemblé en un seul recueil. Pendant cette période, c'est la Tradition sacrée qui a guidé l'Église, émanant des mêmes apôtres qui ont en grande partie écrit le Nouveau Testament. Ceci étant dit, tout ce qu'ils ont enseigné et qui est censé être un article de foi se trouve d'une certaine manière dans la Bible.