La prière à laquelle vous faites référence est tirée de la liturgie eucharistique et est prononcée par le prêtre lorsqu'il verse l'eau et le vin dans le calice. Elle ne signifie pas que l'Église enseigne que nous sommes ou deviendrons Dieu lui-même.

Les théologiens catholiques parlent parfois de la "divinisation de l'homme", mais cela n'a rien à voir avec l'enseignement du Nouvel Âge. Lorsque l'Écriture dit que les chrétiens sont "participants de la nature divine" (2 P 1:4), cela signifie que nous commençons à partager la vie divine de la grâce de Dieu dans ce monde. Nous devenons divinisés lorsque Dieu habite en nous.

Cette participation à la nature divine, bien que réelle, est une participation créée à la vie de Dieu. En tant que créatures, nous ne pouvons jamais devenir le Dieu incréé.