Les Églises orientales non catholiques, y compris les orthodoxes orientaux, partagent également la foi de l'Église dans la transsubstantiation, bien qu'elles ne l'appellent pas ainsi.

En règle générale, les épiscopaliens ne croient pas à la transsubstantiation, mais à un concept de la présence réelle que l'on pourrait qualifier de consubstantiation (bien qu'ils n'utilisent pas ce terme), puisqu'il considère que le Christ, le pain et le vin sont tous deux présents.