Le Catéchisme donne un excellent résumé au paragraphe 2000. Il définit la grâce sanctifiante comme un don surnaturel habituel qui "perfectionne l'âme elle-même en la rendant capable de vivre avec Dieu" et d'"agir par son amour". C'est la grâce qui nous justifie ou nous sauve. Ce que le Catéchisme entend par "habituelle", c'est que le don est stable et permanent, c'est-à-dire à condition de ne pas perdre le don en commettant un péché mortel.
La grâce sanctifiante se distingue de la grâce réelle, que le Catéchisme identifie comme "les interventions de Dieu, que ce soit au début de la conversion ou au cours de l'œuvre de sanctification".
En résumé, la grâce sanctifiante est le don permanent de Dieu résidant dans l'âme qui nous dispose à aimer Dieu et notre prochain, et la grâce actuelle est l'intervention temporaire de Dieu qui nous incite à collaborer avec lui tout en continuant à grandir dans la sainteté.