Aucune tradition de l'Église ne permet de répondre dans un sens ou dans l'autre. Le fait que Luc 1:29 montre que Marie a été troublée par la salutation de l'ange disant qu'elle était "pleine de grâce" semble indiquer qu'elle ne savait pas ou ne comprenait pas pleinement qu'elle avait été conçue de manière immaculée. L'Immaculée Conception fait également référence à l'absence de péché de Marie tout au long de sa vie. Il n'y a aucune raison de penser que Marie a présumé qu'elle ne tomberait jamais dans un péché, aussi petit soit-il.

Cependant, elle était probablement consciente qu'elle était différente des autres personnes en ce sens qu'elle ne tombait pas dans les péchés dans lesquels les autres tombent habituellement, mais elle aurait également été assez humble pour ne pas présumer.