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Le concept de salut universel est-il une hérésie ?

Si par "salut universel" vous entendez que toute personne ayant commis un péché mortel se repent parfaitement avant sa mort, est purifiée au purgatoire et arrive finalement au paradis, alors non, il ne s'agit pas d'une hérésie. L'Église enseigne que tous ceux qui meurent en état de péché mortel sans s'être repentis vont en enfer pour l'éternité. L'Église enseigne que l'enfer est réel et éternel, mais elle n'enseigne pas qu'une personne particulière est vraiment morte en état de péché mortel impénitent, parce qu'il est impossible de le savoir.

Dieu ne prédestine personne à aller en enfer ; pour cela, il faut se détourner volontairement de Dieu (un péché mortel) et y persister jusqu'à la fin. Dans la liturgie eucharistique et dans les prières quotidiennes de ses fidèles, l'Église implore la miséricorde de Dieu, qui ne veut "qu'aucun périsse, mais que tous se repentent" (CEC 1037).

Si cette phrase signifie que l'enfer n'est que temporaire ou que toutes les âmes vont au paradis, indépendamment de ce qu'elles ont fait dans leur vie et de leur repentir, il s'agit bien d'une hérésie. Cette hérésie porte plusieurs noms : réconciliation universelle, salut universel ou universalisme chrétien.

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