Notre assentiment religieux porte sur l'autorité de l'Église, et non sur une opinion en tant que telle. Il y a parfois des enseignements qui ne sont pas définis, par exemple certains enseignements concernant la paternité ou la forme de certains livres de la Bible, qu'un chrétien peut accepter par obéissance à l'autorité tout en espérant une clarification. Nous exprimons donc notre amour pour l'Église lorsque nous obéissons à certaines opinions ; nous ne faisons pas violence à notre esprit, qui peut toujours voir que ces opinions peuvent être modifiées.

Quant aux enseignements dogmatiques, si un homme d'église nous disait de les rejeter en faveur de nouveaux enseignements, nous saurions tout de suite que nous ne devons pas obéir à cela. Saint Paul dit dans l'épître aux Galates que même si un ange apparaissait et enseignait un évangile différent de celui qu'il a enseigné, nous ne devrions pas nous y soumettre dans ce cas. En pratique, dans l'histoire de l'Église, les catholiques fidèles qui veulent rester dans la communion de l'Église ont été capables de voir la différence.