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Les mages ont-ils eu recours à l'astrologie pour trouver Jésus ?

Le mot "mages" est utilisé de manière équivoque dans la Bible. Dans le cas d'Elymas (Actes 13,6-12), le terme est utilisé de manière péjorative, car il tente de se livrer à la sorcellerie, c'est-à-dire d'utiliser contre le royaume de Dieu le pouvoir acquis par des puissances occultes (voir CEC 2115-17, Actes 8,9-24).

En revanche, comme l'écrit le pape Benoît XVI dans Jesus of Nazareth : The Infancy Narratives, les mages de Matthieu 2 ne sont pas hostiles au royaume de Dieu. Ils viennent plutôt rendre hommage à Jésus. Ils sont considérés comme des chefs religieux non juifs dont la foi est fortement influencée par la philosophie (voir Jésus de Nazareth, 89 et suivants).

Comme le note Jimmy Akin, apologiste chez Catholic Answers, Dieu a utilisé la nature pour transmettre sa parole à l'époque de l'Ancien Testament, que ce soit par des signes astronomiques comme l'étoile de Bethléem mentionnée dans Matthieu 2 ou le buisson ardent dans lequel il s'est révélé à Moïse (Exode 3). Cependant, dans cette vidéo de Catholic Answers, Jimmy note qu'"il serait tout à fait spéculatif de trouver une nouvelle série de signes dans le ciel...". . . Nous n'avons pas ce genre d'informations (divinement révélées) aujourd'hui. C'est donc très dangereux. C'est pourquoi, dans son livre sur les récits de l'enfance, le pape Benoît dit que l'astrologie, quel que soit le rôle qu'elle a joué dans le monde antique, trouve sa fin dans l'étoile de Bethléem (4:29ff.)".

Pour en savoir plus sur les aspects négatifs de l'astrologie, y compris la divination, voir la réponse de Catholic Answers et les paragraphes du CEC mentionnés ci-dessus.

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