La Vierge Marie a été conçue de manière immaculée. Elle n'a pas eu le péché originel et a reçu la grâce de vivre toute sa vie sans commettre de péché personnel. Marie n'a pas non plus souffert de concupiscence, que le Catéchisme de l'Église catholique définit comme "le mouvement de l'appétit sensible contraire à l'opération de la raison humaine" (CEC 2515). Si l'Écriture ne dit pas si la Sainte Vierge a connu ou non des tentations, elle nous apprend que son Fils en a connu (Matt. 4:1-11). S'il était possible pour Dieu le Fils, qui était également sans péché et sans concupiscence, d'éprouver des tentations, alors nous pouvons conclure qu'il était au moins possible pour la Sainte Vierge d'éprouver des tentations.