Jésus, voyant là sa mère et le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : "Femme, voici ton fils." Puis il dit au disciple : "Voici ta mère." Puis il dit au disciple : "Voici ta mère." Et, à partir de ce moment-là, le disciple la prit chez lui. (Jn. 19:26-27)

Il existe une théorie selon laquelle l'auteur de l'Évangile de Jean ne nomme pas le disciple bien-aimé parce qu'il veut que cet individu soit l'exemple idéalisé du parfait disciple de Jésus. Bien qu'il s'agisse très certainement d'une personne historique réelle, si elle était nommée, ses actions tout au long de l'Évangile sembleraient appartenir entièrement à une autre personne et pas nécessairement à quelqu'un dans la peau duquel nous sommes appelés à marcher. En lui donnant un simple titre, l'auteur nous invite à vouloir être un "disciple bien-aimé".

Il semblerait donc que l'Évangile nous enseigne que les disciples de Jésus doivent embrasser Marie comme leur propre mère et qu'elle nous embrassera comme ses propres fils et filles.