La réponse est les deux. L'Ancien Testament, en commençant par le repos du Seigneur le septième jour, en passant par la loi de Moïse et la tradition juive ultérieure, s'attache à sanctifier - c'est-à-dire à rendre saint - le passage du temps. Cela se fait jour après jour par la prière du matin et du soir, semaine après semaine par le sabbat, mois après mois par les phases de la lune, saison après saison par les semailles et les récoltes, année après année par le nouvel an, et d'âge en âge par les années jubilaires et la commémoration des événements passés, dont le plus important était la Pâque.

Les anciennes cérémonies et le calendrier de la loi de Moïse et de la tradition juive ne lient plus les croyants dans la plénitude de la révélation donnée par le Christ, mais depuis le début de l'Église, les chrétiens ont marqué le temps sacré de diverses manières. Pour les chrétiens, il s'agit davantage d'une question de Tradition sacrée que d'une directive explicite de l'Écriture sainte. Nous marquons le temps chaque jour par la célébration de la Sainte Messe, que Notre Seigneur a dit de faire en mémoire de lui, de l'offrande de son corps et de son sang sur le Calvaire. Chaque semaine, nous nous réunissons le dimanche, "le jour du Seigneur", comme l'appelle l'Apocalypse, pour célébrer la gloire du Seigneur lors de sa résurrection. Puis, dans le cycle des solennités tout au long de l'année, nous suivons la vie salvatrice du Sauveur, de sa Sainte Mère et des saints.

L'Église a décidé que les dimanches et certaines autres solennités de l'année seraient des jours "de précepte" ou d'obligation, ce qui signifie que ces jours-là, les fidèles, au moins ceux qui sont en âge de raison, doivent assister à la Sainte Messe. Il s'agit d'une obligation sérieuse pour les chrétiens catholiques. Cependant, le petit nombre de jours saints d'obligation ne saurait épuiser la richesse des nombreuses fêtes et commémorations de l'année chrétienne, par lesquelles nous recevons les grâces des grandes personnes, humaines et divines, qui ont accompli de si grandes choses pour notre salut.

Comme nous devrions être reconnaissants et impatients de venir à la Sainte Messe pour recevoir ces dons et en rendre grâce !