Il n'y a qu'un seul baptême parce qu'il n'y a qu'une seule personne, notre Seigneur Jésus-Christ, qui était capable d'expier les péchés de l'humanité, ce qu'un simple homme ne pouvait pas faire. Le baptême applique les mérites de l'unique sacrifice du Christ sur le Calvaire, son mystère pascal (CEC 1085), afin que nous puissions être pardonnés de nos péchés et devenir des temples de l'Esprit Saint (CEC 1262 et suivants).

Le baptême fait donc de nous un seul être en Christ (voir 1 Cor. 12:12-26), alors qu'un certain nombre de baptêmes suggérerait une désunion au sein du peuple de Dieu. C'est donc avec une fierté toute christique que saint Paul peut affirmer en Éphésiens 4, 1-6 :

C'est pourquoi, prisonnier du Seigneur, je vous exhorte à mener une vie digne de la vocation à laquelle vous avez été appelés, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres dans l'amour, désireux de maintenir l'unité de l'Esprit par le lien de la paix. Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme vous avez été appelés à l'unique espérance qui correspond à votre vocation, à un seul Seigneur, à une seule foi, à un seul baptême, à un seul Dieu et Père de nous tous, qui est au-dessus de tout, par tout et en tout.