Dans la théologie catholique, nous croyons qu'en général, les prophéties de l'Ancien Testament ont presque toujours un accomplissement immédiat et imparfait à l'époque de l'Ancienne Alliance, puis un accomplissement plus complet et final dans la Nouvelle Alliance. Dans le cas présent, l'accomplissement immédiat est Josué. Cependant, il pourrait être l'accomplissement complet et final à cause de l'expression "comme moi". Deutéronome 34:10 nous dit quelque chose de spécifique à propos de ce descripteur qui ne s'accomplira qu'en Christ :

Josué, fils de Nun, était rempli d'un esprit de sagesse, car Moïse lui avait imposé les mains ; le peuple d'Israël lui obéit, et fit ce que l'Éternel avait ordonné à Moïse. Depuis lors, il ne s'est pas trouvé en Israël un prophète comme Moïse, que l'Éternel a connu face à face, un prophète comme lui pour tous les signes et les prodiges que l'Éternel l'a envoyé faire dans le pays d'Égypte, à Pharaon, à tous ses serviteurs et à tout son pays (Deut. 34:9-11, italiques ajoutés).

Ce qui distingue Moïse de tous les autres prophètes, c'est sa "vision" ou son "regard" sur Dieu. Exode 33:11 dit que Dieu a parlé "à Moïse face à face". Exode 33:20 précise que Moïse a vu le "dos" de Dieu, car "tu ne peux pas voir ma face, car l'homme ne me voit pas et ne vit pas". Ainsi, au verset 23, le Seigneur dit : "Vous verrez mon dos, mais vous ne verrez pas ma face."

Ainsi, la référence au " face à face " ne signifie pas que Moïse a réellement vu le visage de Dieu, comme dans la vision béatifique ; elle signifie plutôt qu'il a eu une intimité avec Dieu qu'aucun autre prophète n'a jamais eue, y compris Josué ! Mais, selon la prophétie, il y aurait ce "prophète", ou "le prophète", comme on l'appelle dans la tradition juive, qui serait le seul prophète plus grand que Moïse, le Messie. C'est pourquoi les Juifs demandent à Jésus : "Es-tu le prophète ?" en Jean 1:21.

C'est pour cette raison que Jésus-Christ est l'accomplissement ultime de Deutéronome 18:15. Jésus est la seule personne à avoir eu une "vision" permanente de Dieu : "En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais seulement ce qu'il voit faire au Père ; car tout ce que fait le Père, le Fils le fait aussi" (Jean 5:19, italiques ajoutés). En d'autres termes, Jésus a eu la vision béatifique (CEC 1028) alors même qu'il marchait sur la terre : "Personne n'a jamais vu Dieu ; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, l'a fait connaître" (Jean 1:18).

L'idée est que Jésus est le seul être humain à avoir vu Dieu : " Personne n'a vu le Père, si ce n'est celui qui vient de Dieu ; lui, il a vu le Père (Jn 6,46) ".

Jésus n'est pas seulement "le prophète" qui serait supérieur à Moïse, mais, en tant que Dieu, il était et est infiniment supérieur à Moïse et il est l'accomplissement complet et final de Deutéronome 18:15.